Come le visioni del mondo apocalittiche si stanno spostando dalle periferie ai corridoi del potere

 

Per lungo tempo, gli studiosi hanno spiegato la politica globale in termini di istituzioni e relazioni strutturali, e la globalizzazione attraverso gli interessi economici. Ora, il futuro di entrambe dipende sempre più dalla psicologia di una ristretta élite politica e imprenditoriale.


 

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È emerso di recente che il miliardario del settore tecnologico Peter Thiel gestisce una società segreta che riunisce altri CEO e miliardari con leader politici. Tra i membri figurerebbero, a quanto pare, il comandante supremo della NATO Alexus Grynkewich e il genero del presidente degli Stati Uniti Donald Trump, Jared Kushner.

Peter Thiel, imprenditore e attivista tedesco-americano, è stato co-fondatore di PayPal e della società di software Palantir. Le rivelazioni sulla società – nota come “Dialog” – hanno suscitato grande interesse. Lo stesso Thiel ha tenuto quest’anno a San Francisco una serie di conferenze riservate , in cui ha inquadrato questioni di politica e tecnologia in termini biblici.

Thiel ha affermato di credere che l’umanità si trovi ad affrontare minacce esistenziali derivanti da una guerra nucleare o da un’intelligenza artificiale (IA) fuori controllo, che potrebbero portare all'”Armageddon”. In un’era apocalittica di questo tipo, secondo questa teoria, solo i più ingegnosi – come i membri della società segreta – sopravvivrebbero.

Thiel è un caso estremo, ma tutt’altro che isolato. Altre persone influenti in politica e nel mondo della tecnologia guardano al mondo odierno attraverso la lente di una crisi di civiltà e di una catastrofe imminente .

La politica della fine dei tempi

Nel corso dei secoli, i leader politici hanno spesso evocato timori di declino e collasso. Nell’antichità, Augusto, il primo imperatore romano, sostenne la narrazione di un crollo morale per Roma al fine di giustificare la concentrazione del potere nelle proprie mani. Eppure, l’attuale momento di “politica apocalittica” è diverso sotto diversi aspetti. Le minacce, sia reali che immaginarie, si diffondono più rapidamente che mai, alimentate dagli algoritmi dei social media che favoriscono l’isteria e le teorie del complotto .

Nella Silicon Valley, personaggi influenti discutono regolarmente dell’intelligenza artificiale, considerandola o la salvezza dell’umanità o un evento che ne causerà l’estinzione. Il CEO di Palantir, Alex Karp, ha descritto la corsa all’IA come “il nostro momento Oppenheimer” , in cui le nazioni più ricche del mondo dovranno decidere se arrestare lo sviluppo di una tecnologia pericolosa o ribaltare gli equilibri di potere a suo favore.

Tuttavia, il fenomeno si estende ben oltre gli eccentrici circoli tecnologici. Le narrazioni apocalittiche si sono insinuate nelle stanze del potere, con figure politiche che colgono l’occasione per diffondere idee politiche radicali.

Numerosi militari statunitensi hanno presentato denunce, affermando che i loro comandanti hanno utilizzato una retorica biblica apocalittica per giustificare gli attacchi americani contro l’Iran. Secondo quanto riferito, i loro superiori avrebbero fatto riferimento all’Armageddon, considerando la guerra in Iran un passo necessario per il ritorno di Cristo.

 

Utilizzare Gesù come arma.

Questo avviene in un contesto in cui l’amministrazione Trump si è rivolta alla destra cristiana, in particolare agli evangelici, considerandoli una componente fondamentale della sua “guerra spirituale” . Il segretario alla Guerra statunitense, Pete Hegseth, in particolare, si è presentato come uno strumento di Dio in una battaglia esistenziale per la sopravvivenza del cristianesimo.

Secondo alcune fonti, Hegseth e altre figure di spicco avrebbero riempito i loro dipartimenti di evangelici e sionisti cristiani. Questi episodi possono essere considerati elementi di un cambiamento più ampio, in cui i leader politici e aziendali mescolano la loro interpretazione del cristianesimo con la convinzione della supremazia statunitense.

Menti radicali, politica radicale

Le minacce di Trump nei confronti dell’Iran , incluso il suo decreto di aprile secondo cui “un’intera civiltà morirà stanotte, per non essere mai più riportata in vita”, indicano le conseguenze di questa creazione di miti. Essa spiana la strada a politiche radicali negli Stati Uniti e non solo.

L’amministrazione Trump ha affermato che l’Europa sta affrontando un declino continentale e una “cancellazione della civiltà” a causa dell’immigrazione e dell’integrazione europea. Allo stesso modo, Nigel Farage, leader di Reform UK, ha lanciato l’allarme sul “collasso sociale” del Regno Unito.

La ricerca ha dimostrato che le persone sono più propense a sostenere misure straordinarie quando credono di trovarsi di fronte a una minaccia esistenziale. È stato inoltre dimostrato che le disposizioni psicologiche dei leader politici assumono maggiore importanza in periodi di incertezza. Gli effetti imprevedibili della trasformazione tecnologica e ambientale creano rischi e ansia, e il pericolo è che i leader trattino gli oppositori, i movimenti sociali o i gruppi minoritari come nemici mitici.

La politica apocalittica si trasforma quindi in una lotta per definire la minaccia ultima per il genere umano. Viviamo in un’epoca in cui gli esseri umani si trovano ad affrontare molteplici rischi. Queste visioni del mondo, in definitiva, determinano l’evoluzione della politica nazionale e della geopolitica.

C’è un altro motivo per prestare attenzione. Per gran parte dell’era moderna, le persone più influenti erano i leader eletti e i funzionari statali. Oggi è emerso un nuovo tipo di leader: i dirigenti del settore tecnologico, dotati di ricchezza e influenza sui media. La loro influenza può estendersi in profondità all’interno dello Stato, come dimostrano il ruolo di Elon Musk nel Dipartimento per l’Efficienza Governativa degli Stati Uniti e il ruolo cruciale di SpaceX nella strategia globale statunitense.

Per lungo tempo, gli studiosi hanno spiegato la politica globale in termini di istituzioni e relazioni strutturali, e la globalizzazione attraverso gli interessi economici. Ora, il futuro di entrambe dipende sempre più dalla psicologia di una ristretta élite politica e imprenditoriale.

I leader che prevedono la fine dei tempi tendono a esagerare certe minacce, minimizzandone altre. Spesso, i dirigenti del settore tecnologico stabiliscono un collegamento tra un futuro prospero e la necessità di un’innovazione dirompente. Il venture capitalist statunitense Marc Andreessen è stato un sostenitore dell'”accelerazionismo tecnologico”, ovvero l’idea che lo sviluppo tecnologico non regolamentato sia l’unica via per superare i problemi esistenziali del mondo.

La sfida consiste nel distinguere tra minacce reali e narrazioni che amplificano la paura oscurando problemi più urgenti. In un momento in cui il dibattito è saturo di previsioni di collasso, potrebbe essere più importante che mai concentrarsi sui rischi supportati da dati concreti, come ad esempio la crisi climatica e l’erosione dei sistemi democratici.

Sulla questione se la tecnologia possa sconfiggere il cambiamento climatico e portare la pace nel mondo, forse è saggio non fidarsi ciecamente dei miliardari del settore. Dopotutto, Thiel si è recentemente diviso tra un bunker in Nuova Zelanda e un rifugio nell’Argentina di Javier Milei .

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