03.05.25
giovedì 15.05.25
12.06.25
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[ Epifyllida ]

Platone “spara” alla Realpolitik

di Nikolaos Laos

 

«Dimmi, quindi, Trasimaco, è questo che intendevi con giustizia, ovvero l’interesse del più forte secondo il suo giudizio, indipendentemente dal fatto che gli sia effettivamente vantaggioso o meno?» Questa domanda cruciale relativa all’ontologia dell’interesse è posta da Platone nel suo libro “La Repubblica” (340c). L’interesse, come lo giudica chi agisce in quel momento, in quanto soggetto politico, o l’interesse come potrebbe essere definito e compreso in termini oggettivi, nel contesto di un pensiero filosoficamente rigoroso?

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Questa domanda ontologica politicamente cruciale, posta da Platone, è stata taciuta e ignorata da Tucidide, Demosthenes, Niccolò Machiavelli e dai cosiddetti realisti politici del XX secolo. Gli Ateniesi di Tucidide distrussero i Milesi in nome e per il bene della politica del potere (power politics), ma, alla fine, nonostante la loro cinica fede nella “politica del potere”, o piuttosto a causa di essa, commisero un errore distruggendo i Milesi. Il fatto di non aver riflettuto a fondo sulla questione ontologica dell’interesse costò caro agli Ateniesi anche a livello pratico, militare e politico.

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